ugy anyira hogy akoron akristus Anyaszent egy háza két féle személyekböl állot. 1. A sidokbol, a kik a Mojses törvénye alat éltenek, ezt nevezik synagoganak, 2. A nemzettségekböl. a kik várták a messiást. és a természet törvénye alat éltenek., némellyek ezek közül környül metéltetik vala magokot, és akoron tartoztanak a törvényt meg tartani, és a sidó Anyaszent egyházhoz tartoztanak, De ha szinte nem voltanak is környül metéltetve. a héjaval. igaz hivek voltanak. és a kristushoz tartoztanak, hogy ha az egy Istenben hittenek, és a meg váltot várták, ezen okra valo nézve is hogy a Jérusálemi templomban volt különös hely a nemzettségek számokra, akik oda mennek vala imádkozni,. ez a hely el vala kö fallal rekesztve. a helytöl, a hol. a sidok voltanak a templomban, illyen állapotban vala az Anyaszent egy ház a kristus el jöveteléig.
De A kristus el jövetelétöl fogvást már nintsen külömség az Istenre valo nézve. a sidok. és a nemzettségek közöt, Ez a két nép. meg egyesült a kristusban, a ki el vette mondgya szent pál. a kö falat., mely el választotta egymástol, és tsak egy népé tette. melyet nevezik keresztyéni népnek, szükség képen ehez a néphez kel tartozni. a ki mostanában. az Anya szent egy ház tagja akar lenni. de hogy ahoz tartozék. két dolog szükséges
1. szükséges hogy meg keresztelve légyen, mivel a kristus azt mondgya., hogy azok akik nintsenek meg kereszteltetve., a menyekben bé nem mennek, tsak a kereszttség által veszik az eredendö bünért valo botsánatot. ugy anyira, hogy ha ujonan nem születünk abban a szenttségben., a kristushoz nem tartozunk, az ö tagjai nem vagyunk, és ebböl következik hogy az Anyaszent egy házon kivül vagyunk.
2. Nem kel hogy el légyen szakadva az Anyaszent egy ház testétöl., mint párt ütö, és engedetlen fiu, mivel akristus hatalmat adot az Anyaszent egy háznak hogy el vethese a maga testétöl az olyanokot a kik nem akarják
(V/1. Catechismus Formájára valo kőzőnséges Oktatasok: 229)